Впервые появившись на рудниках Алтая в первой половине XVIII века, узкоколейки сыграли огромную роль в истории России. Их строили частные предприниматели и государство, акционерные общества, а позже – партия и правительство для обслуживания предприятий, связи с отдалёнными поселениями и надёжного обеспечения перевозок там, где не было других путей сообщения. Кукушки трудились в промышленности и сельском хозяйстве, воевали на полях сражений двух Мировых войн, строили коммунизм и осваивали целину. Однако, в силу их природной скромности и незаметности, вклад этот не был по-настоящему оценён. К концу XX века узкоколейки постепенно исчезли с карты Родины. Новые автодороги, новые подходы к хозяйствованию, другие экономические и социальные причины сделали своё дело.
Во всём мире узкоколейки – предмет гордости и объект увлечения тысяч людей. За их сохранение борются, их выкупают, восстанавливают заново, открывают музеи и туристические линии.
Одним из немногих мест в России, где сохраняется мир узкоколеек, стал созданный в 1990 году Переславский железнодорожный музей. Большое количество экспонатов, многие из которых уникальны и имеют сертификаты памятников истории техники, позволяет дать некоторое представление обо всём многообразии узкоколейных железных дорог. Но неповторимость музея ещё и в том, что он сам является маленькой железной дорогой. Только здесь можно почувствовать неразрывную связь старинной техники и природы, так характерную для узкоколеек. Так откройте для себя этот мир!
Другие интересные места
Перед вами деревянный одноэтажный дом, построенный в XIX веке. Светелка, в четыре окна по главному фасаду, а перед ней был балкон. Местное любопытство знать о своих соседях, удовлетворялось отчасти благодаря балкону. Говорят, многое с него было видно.
Храм построен в конце XVII в на средства купца Симеона Борисовича Мельникова на месте обветшалой деревянной церкви Освящен в 1700 г . Храм каменный пятиглавый с колокольней, построенной большесольским архитектором Степаном Андреевичем Воротиловым (утрачена в конце 1930-х годов).
Несмотря на свое название, Горицкий Успенский монастырь уже почти три столетия таковым не является — он был упразднен в XVIII веке. Благодаря тому что многие постройки XVII–XIX веков сохранились до наших времен, это один из самых посещаемых музеев в Переславле-Залесском.
Проездные врата в восточной стене, через которые в монастырь попадает большинство посетителей, считаются образцом русского зодчества XVII века. Насыщенный декор выделяет их на фоне белых гладких стен монастыря: низкие круглые столбы поддерживают стену, украшенную архитектурными деталями и объемными изображениями скачущих коней. Надвратную церковь в честь Николая Чудотворца надстроили к вратам чуть позже, поэтому в ее убранстве уже прослеживается влияние популярного на тот момент московского барокко.
Евангелическо-лютеранская церковь (кирха) Святых Петра и Павла в Ярославле построена в 1845 - 1849 годах архитектором Петром Яковлевичем Паньковым. Первое богослужение в ее стенах состоялось в январе 1850 года. Здание являет собой впечатляющий образец архитектурного стиля классицизма. В 1928 году договор между городскими властями и протестантской общиной был расторгнут, а храм закрыт.
Здание было построено во второй половине XIX в. На втором этаже размещались присутственные места: городская управа, банк, мещанская управа.
BAZAR — это что-то вроде большой семейной столовой. Работает ресторан по принципу самообслуживания: на открытой кухне вы сами накладываете себе еду в тарелки, оплачиваете и уносите за понравившийся стол. Здесь около полутора сотен наименований блюд: от селедки с луком, борща и жареной картошки до плова с сухофруктами, крабовых котлет и бургеров. Средний ценник на обед из трех блюд и напитка составляет 300 рублей. А комплексный ланч по будням с 11:00 до 16:00 обойдется вам в два раза дешевле.
Таких гастрономических «Базаров» в Ярославле два. Один находится на третьем этаже торгового комплекса «Аура», другой — в самом центре города на Комсомольской улице около Гостиного двора. Отличаются они друг от друга интерьерами, но не кухней. На Комсомольской большие мягкие диваны, прекрасные панорамные окна, а по стенам резвятся нарисованные коровы и поросята. В «Ауре» ресторан украшен велосипедными рамами, фотоаппаратами и номерами машин, зато мягкой мебели почти нет, в основном деревянные и пластиковые кресла. И кстати, здесь ежедневно за час до закрытия (с 21:00 до 22:00) и по будням в первый час работы (с 10:00 до 11:00) на всю еду действует скидка — 50% от обычной цены.
Перед Вами здание, построенное в 1936 году по проекту архитектора Александры Алексеевны Матвеевой.
Старинное купеческое село Вятское располагается в Некрасовском районе – одном из самых экологически чистых и исторически значимых районов Ярославской области.
Путешествие в экодеревню недалеко от двух значимых городов Золотого кольца: Ярославля и Костромы
В экспозиционном комплексе «Советская эпоха» вы увидите привычные атрибуты октябрёнка и пионера, окунётесь в мир коллекционирования в СССР, посетите старый кинозал, где даже запах и скрип стульев являются музейными экспонатами. В кабинете партийного работника любой желающий сможет посидеть за столом руководителя, а столовая в советском стиле отправит Вас на несколько десятилетий в прошлое.
Перед вами особняк, пышно украшенный лепным декором. Красивые лепные потолки сохранились и внутри здания в парадных залах второго этажа. Ранее особняк принадлежал ярославскому купцу Василию Яковлевичу Кузнецову - торговцу бакалейными товарами. За этим купцом закрепилась слава «жертвователя и украсителя храмов». За деятельность в пользу церкви купец был награжден золотой медалью на Станиславской ленте и двумя орденами III степени – Святых Анны и Станислава
Спасо-Геннадиев монастырь до 1647 года назывался Новою Корнилиевою пустынью и до 1787 года находился в Костромской губернии. Монастырь находится в 26 верстах от города Любима, устроен на восточном берегу Сурского или Сурбского озера, близ двух рек Обноры и Костромы, на ровном месте.
Монастырь основан преподобным Геннадием, учеником преподобного Корнилия, по желанию Великого Князя Василия Иоанновича в 1529 году. До этого времени здесь была только одна келия, в которой некоторое время жили затворниками преподобные Корнилий и Геннадий, после того, как они удалились из Комельской пустыни. Причиной ухода подвижников в дремучие Костромские леса был ропот Комельской братии на преподобного Корнилия за то, что он, будучи настоятелем, явно предпочитал Геннадия другим и особенно любил его за постоянные неутомимые труды, великое смирение и послушание. Вследствие этого преподобный Корнилий, для успокоения себя и братии, расстался с ними и ушел с Геннадием за 60 верст от Комельской пустыни, поручив обитель 12-ти братьям.
Это особняк конца 18 века. На протяжении последующих столетий он не однократно переходил от одного владельца к другому, перестраиваясь и расширяясь. В 1870 году, попав в руки предприимчивого купца Волкова, дом был переделан под трактир. Строгий классический облик здания обращает на себя внимание, лепнина в духе эклектики грубая, но довольно выразительная. Она украсила парадный фасад, отвечая веяниям архитектурной моды конца 19 века. Выразителен и четырехугольный портик с изящной аркадой. Возведенный еще до купца Волкова, он как нельзя лучше подходил для вывески трактира. Соседний бульвар подсказал звучное название – Пассаж.
Семье купцов Столбовых принадлежало несколько домов в Мышкине. Среди них выделяется усадьба Ивана Степановича Столбова, построенная на рубеже XIX-XX веков. В это время в городе стали появляться солидные двухэтажные здания богатых купцов с магазинами на первом этаже и жилыми покоями на втором.
Андрианов Успенский мужской монастырь, ныне действующий, находится на берегу речки Ветхи (Ветки) рядом с городом Пошехонье по дороге на Данилов. Основан в 1543 году монахами Андрианом и Леонидом на месте скита, в котором они жили отшельниками с 1540 года.
Набережная Рыбинска тянется вдоль правого берега Волги в центральной части города. Она начинается неподалеку от Стрелки – полуострова между Волгой и впадающей в нее рекой Черемухой, и тянется до места соединения Волги и Шексны, так что гулять по ней можно долг